HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。61nlpCKG3FL._UF350,350_QL50_.jpg。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真作 特大幅 二玄社 郭煕「早春図」 工芸印刷絹本 中国画 国立故宮博物院掛軸。お盆お彼岸大特価　希少品！掛軸★植中直斎画 宝船(寳船)★古物 表装直し済。十二天財神鎮金図 掛軸。［美品］瓢箪 ひょうたん 掛軸。南総里見八犬伝　古書 明治時代発刊。勝海舟　一行書　掛軸　箱あり。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。お盆お彼岸大特価　希少掛軸★不動明王図 祥仙画★高さ：約176cm。歙州硯。【模写】掛軸 大野可圓 法隆寺 法隆寺管長 茶室 書道 書作品 大野可円 年中掛。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。掛軸　前大徳宝林寺　宮西玄性筆　一行書　「白雲抱幽石」　共箱　N　4949A。お値下げ9月初旬迄　茶道具　掛軸　一行物　「瀧直下三千丈」大徳寺黄梅院　小林太玄。狩野主信／香川黄中【画賛】絹本　掛軸。色紙 くまもと再春館製薬所志田千陽 松山奈未 山口茜 3選手直筆サイン色紙。硯 硯板 エン脂 金暈 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 板硯。★夏休みsale★☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。⭐️掛け軸　書　日々是好日　送料込み　匿名配送