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HOT ! 【真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

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【真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文の詳細情報

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。掛軸 伊藤東涯 詩幅 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。伊藤東涯書幅「江山」 - えびな書店オンラインギャラリー。伊藤東涯(いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉-1736年〈元文元年〉)は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂(こぎどう)」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名:伊藤 仁(まさし/ひとし)通称・号:東涯(とうがい)、字は子猷生年:1670年(寛文10年)没年:1736年(元文元年)出身地:京都父:伊藤仁斎(古義学の祖)主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。兄弟に伊藤長胤(ちょういん)、息子に伊藤蘭嵎(らんゆう)がいる。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行(『論語』『孟子』)を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派(清代中国の影響を受けた学風)とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法(軸先含む)★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。古筆 聚仙帖 斎藤彦麿 井上頼圀 千種有功 村雲日栄 本居宣長 香川景樹 短冊。【喜鹊连枝】ラオス石 鳥 篆刻 印材 落款 遊印 雅号 書道。♥掛軸 妙心寺派 宝住寺 住職 河野 義方 掛け軸 桐箱付き。22ラオス石 金魚 桃花凍石 美材篆刻高級印材 落款 書道 雅号 展示会 箱付き。扇面 小林一茶 直筆 自筆 俳句 漢詩 書画骨董 江戸後期 俳人 歴史史料。お盆お彼岸大特価 希少 絹製品★十三仏 正絹 金襴茶表装★高さ:約151cm。れんげ 赤間硯 昭竜山。蘇州寒山寺性空法師書道真跡保証 入手困難。掛軸 茶掛け 縦幅 春見文勝「福集家門」妙心寺派第29代管長 共箱。書道手本 千字文 唐 孟法師碑 など書画集 水彩画。【茶道具】前大徳寺 真珠院 山田宗敏和尚筆  『本来無一物』掛軸C33。た*る様 天乃羽衣 梱枝りこ直筆サイン入りミニ色紙 しゅぷれ~むキャンディ C7。ご希望額まで値下げ~@紺地金泥 静波『佛心 南無阿弥陀仏』肉筆掛軸+オマケ木箱。青田石 印材 印石 45mm 博古 まとめて。茶道具 掛け軸 薫風自南来 大徳寺末寺芳徳禅寺住職 橋本紹尚和尚 掛軸 一行。掛軸 茶掛「関」西垣大道 大道和尚 共箱付き 禅語 極楽禅寺 25.7.23。13三羊開泰 ラオス石 巧色 美品 印材 印石 落款 書道 雅号。お盆お彼岸大特価 2回の千日回峰行★六字名号 尺五立 天台宗大阿闍梨 酒井雄哉★。お盆お彼岸大特価 希少 魔除け掛軸★鬼子母神図★高さ:約151cm。播州播磨國明石郡四国霊場稀少レア戦前昭和三年墨書押印弘法大師寺社納経帳当時物。111 紅石瑞獣 ラオス石 手彫り 篆刻 書道 印材 落款 遊印 雅号 箱付き
  • 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文
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